彭文标：随笔三章

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随笔三章

文/彭文标

一、贫穷不是我的错

富生是我岳口高中的同学，我们只是在高三的时候同学一年。高一高二时，我们不同班，如果不是高三时重新分班，我们不可能认识，所谓宅男，大抵如此。

后来，我到武汉，他到长沙，给我寄来一张他站在长沙交通学校门口的照片。工作了，我在宜昌，他在老家天门，一直到现在，我们时不时会有联系。

九十年代初，我参加工作不久，有一次从老家回宜昌，具体年月我不记得了，印象中天气不冷不热，穿春装。

那时候，天门至宜昌之间的交通，只有汽车，我不记得票价多少了，但可以确定的是，我兜里仅仅剩下这一全程票价的几张毛票。

富生送我到鸿渐路长途车站，没有直达车了，不过还有下午三点左右天门到荆州的车。他留我再住一晚上，第二天就可直达，还反复坚持要给我买票。

我既没有留下来，也不让他给我买票，而是坚持下午就走。囊中羞涩，再住一晚上就露了馅。所以，我争着抢着自己买了一张票，打算到荆州中转。

我也不记得票价多少了，假如天门至宜昌全程票价是35元的话，那么，我大概花了20元。分段购买与直达总价是否一样，剩下的15元，是否足够买到从荆州到宜昌的票，我不确定。我可以确定的是，在318国道上，晚上有过路车从荆州到宜昌，而且时间足够。富生送我上车，看我出发，然后我们再见。

汽车在岳口过汉江轮渡，经毛嘴、潜江，一路晃晃悠悠、停停走走。八九十年代的公路，坑坑洼洼，八九十年代的旅客，包包裹裹、上上下下，约三个小时吧，终于到了荆州。

荆州师范专科学校，曾经是我们的理想——跳农门，考大学，告别脸朝黄土背朝天的生活，不用像父辈们那样死做活做地劳作。在八十年代拍摄的纪录片《话说长江》里，那时候的荆州城还有沼泽和湖泊。

现在，打开荆州地图，318国道的复兴大道与荆州大道交汇处，靠西一点，在楚都二手车市场的对面，复兴大道的北边，有几栋两三层的民房。我不知道那天晚上，我是如何到达此处的，然后，静静地等在那里，等着开往宜昌方向的汽车。

我终于等来了车，而且Bingo，刚刚好，剩下的钱，把我带到了宜昌长途汽车站。

2000年前后，富生游三峡，从宜昌经过，我送他到秭归港码头，有心想给他买张船票，只是嘴巴客气了一下，心里一直觉得对不起。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明——贫穷，并不是我的错，也不是我父母的错。年轻的时候穷，觉得丑，抬不起头，现在的我，一点也不富，却早已不再自卑。因为我在大英帝国穿梭，以我自己的表现，贡献着中国。

那天晚上，我在东经112度12分01秒、北纬30度21分49秒的荆州318国道上，等着开往宜昌方向的客车。现在，在西经1度31分18秒、北纬52度23分35秒的考文垂战争纪念公园里， sleet shower，雨夹着雪，我穿着羽绒服，没有打伞，耳边吹着风暴Dennis带来的九十迈的大西洋的风。

考文垂的黄昏

伦敦时间，2020年2月15日晚记。

二、我本将心向明月

十多年前，小暑大暑相连的节气，有一天天刚黑，可能有一点微风吧，我在经管学院孔夫子像前的树林里走着，手机响了，来电显示为江汉平原，是我的老家天沔潜一带。

“喂，你好。”

这是我学了半瓶子中文和英文之后，对陌生人的标准应答。

“喂~~~，喂~~~，听出我是谁吗？”

让你猜猜我是谁，骗子一般都是如此的开场。

“不好意思，我听不出来，请问你是？”

这是我与骗子周旋时，礼貌客气的标准应答。

“你这个矮鸡巴肏的，我都不记得了，哈哈~~~”

读高中的时候，我还没有发育完全，只比武大郎高一点，但几十年过去了，多亏爹爹保佑，让我有了一根筋，常拿刀笔来刻舟求剑，不管是地痞还是流氓，心理都不发怵。

“我是S啊，我们同学几个在一起喝酒，说起你了。”

我想起来了，那时候S总是穿一件黄军装，青头白脸，脸色红润。

“哦，你是S啊，你这个鸡巴肏的独种宝。”

我一本正经地挂断了电话，模糊记得，他不像我有几个弟兄，而是S家的独种宝、千亩田的单根独苗。

西方人常说，狗咬人不算新闻，没有什么信息，只有人咬狗才算新闻，因为里面必有文章。想不到时隔这么多年后，我咬了S一口。这是我和S之间的第一件事。

2020年2月2日下午2点多，就是这么二，我发了一推。说一个名叫Amanda mancinoWilliams 的女人，已经有了三个孩子，大儿子今年14岁，两个女儿分别是12岁和9岁，她在推特上发了一张和两个女儿的自拍，画风温馨，造物神似，与之相配写的一句标题是“看看我创造的神奇”，她肚子里还怀着老四，马上就要生了，满满的都是人性；而对比我国计划生育失独家庭无依无靠，犹如失去了灵魂，加之社会养育成本上升，造成现在很多年轻人不愿意生孩子，以及人口老龄化、劳动力萎缩的灾难后果。

S看到后，训导我：国家出资公派出去，一要学习先进找差距，二要发愤图强缩差距，切不可只知其一而不践其二，如果一味宣扬国家的落后，被英美特务策反了，那国家岂不是出钱在找掘墓人吗？

这是我和S之间的第二件事。

我一直以为，所谓朋友圈，或者QQ好友，其实并不都是朋友，只是墙版的推特或Facebook，是我八小时之外的自留地，我在这里一笔写美好、一笔写丑陋，不求赞、不拉票、不众筹，老了留给下一代，既不违法也不犯罪，看不看随意。到底是什么心理让他觉得受到了伤害，于是狗拿耗子？

我也一直以为，祖国，是我们大家的，也有我的一份子，要不然等我退休了，政府不会让我拿退休金吃白食。祖国，是所有热爱他的公民的，是那些经得起风吹浪打站得住脚的民族脊梁的，不是那些不学无术的不肖子孙、也不是那些装神弄鬼的民族败类的。我生是国家的人，死是国家的鬼，一辈子巴着三峡大学。

这次冠病疫情，外事部门说1月3号就向外通报，可我们自己却被蒙在鼓里，十几号了S还在微信群里讲“不传谣不信谣”。我说过，以后凡是转发各种软文，中心思想是感谢病毒、感谢地震、感谢大火、感谢翻船，让我们体会到了幸福，甚至是做鬼也幸福，或者是M国的基因武器的，还有，在此疫情期间，拿着鸡毛当令箭、营利苟且的，本人一律拉黑。我不吃这样的人血馒头，我也没有这种素质的朋友。

如果是在五六十年前的文革，仅此掘墓人一条，S就可以要我的老命，他挥舞着大刀长矛，居高临下，俨然《悲惨世界》中的警探沙威，痴迷于对冉阿让的追捕。

“同学之间，纯属玩笑，你别当真。”在我回复他用心是何其的恶毒后，S说。

别当真？玩笑？我们常说玩笑是有口无心，那么，既然是无心，怎么会有口去伤害别人？无心都能够做到有口去伤害别人，要是有心的话，那岂不伤人更厉害了？所以，所谓有口无心，只是他检查不到这个恶意，只是为了逃避道德伦理的审查。弗洛依德精神分析法说，所有的玩笑背后，都有他自己的目的，那就是：侵犯别人，谋取宰制性的快感，心理上获得凌驾别人的快感。

我不知道，现在的某某委，还有某某委，他们的大数据里面我家的人口材料，以及生老病死看病吃药，这些隐私会不会被心术不正之人所截留，如果会，该有多么阴森恐怖。我知道，父亲曾经对我提过，九十年代初，在老家违反了计生政策的一些事。诗圣杜甫，是这样描写的：暮投石壕村，有吏夜捉人；老翁逾墙走，老妇出门看。其中的“吏呼一何怒！妇啼一何苦”，两者有得一比。

据说，柏林墙倒塌之后，在法庭上，法官是这样反驳东德宪兵的：当发现有人翻墙越境时，不执行上级命令是有罪的；但是，打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，你在举枪瞄准自己的同胞时，有把枪口抬高一厘米的权利——而这也是你应主动承担的良心义务。真的，我们很多人，已经把自己所从事的工作当成了机器，甚至武器，丧失了人性。

鲁迅先生说痛打落水狗，费厄泼赖fair play。雷锋说对待敌人要像秋风扫落叶。我爹爹说，和人打架的时候，不能婆婆妈妈，下手要狠。因为他要你死，你怎么能像农夫一样把蛇揣在怀里？

我爹爹是穿长衫马褂的，一生走南闯北，老死的时候，身高还有一米七八。今天我在考文垂，开一听啤酒，摆两碟培根、鳕鱼和生菜，默默地在心里，点燃两只蜡，烧香把纸化，弔祭我的爹爹。

岳口高中同学照

2020年4月4日

三、如果这都不算爱

亲爱的：

早出晚归的访学，我在这里勤勤恳恳地已经过了四个月，再有几天，我们就相会在空港希思罗。今天晚上，我炖了一锅汤，喝了两听啤酒，想起你来，写一封信，留着纪念。

伦敦市中心的圣詹姆斯公园，曾经的皇家园林，和你一起去走走，看看天鹅、野鸭和松鼠，抱抱两三个人才能合围起来的树。去国家美术馆，看看梵高如何割掉了自己的耳朵，去海德公园，看看搬个小板凳挂个纸板子就可以发表演说的Speaker Corner，在这里，什么都可以说，是每个人“基本的”权利。去威斯敏斯特教堂，那是伟大的牛顿肉身埋葬的地方，里面只能瞻仰，不许照相。曾经有记者问阿波罗登月的宇航员，在飞往月球的旅途中，是谁在负责驾驶飞船，他回答说，我想大部分时间都是牛顿。

伦敦詹姆斯公园

一个剧院只演一部戏，还一演几十年，如果这都不算爱，那还要怎样的表白？我们去伦敦西区的女王陛下剧院看一场《歌剧魅影》。爱，是两个人之间，心海深处若有若无的想念，就像山涧里的清泉，薄薄晨曦中升起的云烟，似断若连。看完了再想，所谓人生如戏全靠演技，都是骗人的，那些游戏人生的，最后游戏的都是他们自己。

去爱丁堡，在王子大道上徜徉，最好是下点小雨，看一朵朵英伦玫瑰在身边或驻足或飘过，还有那雨滴落下的丝线。那里有一座斯科特的纪念塔：黑黑的塔身，高耸云天，作家手拿一支鹅毛笔，静静地坐在高高的穹顶之下，与他相伴的，是其爱犬梅达。我们去看看那红褐色的砂岩石，在岁月沧桑中慢慢浸透出黑色的沥青，看看那一身白色大理石的坐像，还有那件英式单排扣的Overcoat。

在皇家哩大道，有亚当·史密斯的雕像，他的《国富论》有很多名言，我摘录几句：

一、人天生，并且永远，是自私的动物。

二、我们期望的晚餐不是来自屠夫、酿酒师或面包师的仁慈，而是出于他们对自身利益的考虑。

三、什么是好的经济制度？一个好的经济制度就是鼓励每个人去创造财富的制度。

四、一个国家从蛮荒时代，上升到富裕社会，只需要三个条件：和平、轻赋税、公正廉明的政府。

五、科学是解狂热和迷信之毒的良药。

有了这样一些背景知识打底，走在大街上，你会对生活中为你提供服务的超市员工、邮递员、银行职员、牧师、门卫、讲师、救生员、前台接待、以及Soul Mate等“赤裸裸金钱关系上面温情脉脉的面纱”多一分感激。

和你一起登亚瑟王宝座，山并不太高，绝大多数都是草坪，有少量的灌木，没有树，上去后可远眺整个爱丁堡与北海。站在那里，耳边呼啸着六七十迈的风，脑中回想起电影《圣剑传奇》、《勇敢的心》的画面，伴随着婉转悠扬的苏格兰风笛。站在那里，眺望着五千多英里之外天门老家的方向，回想八十年代初，我推着板车，吭哧吭哧，如今能够再次登顶，要感谢鹅食湖，是她成就了今天的我。

爱丁堡风光

去利物浦，到默西河边走走，看海鸥在蓝蓝的天空自由翱翔，和你一起在冰封了的王子公园湖面上牵手，看旗杆、树梢上的冰挂。去华丽宏伟的利物浦大教堂，那高大通透的彩色窗玻璃上有这样一句话，I felt you and I know youloved me，我感受着你，我知道你爱着我。去维多利亚美术博物馆，花二十镑买一件利物浦大学的T恤，在半圆形的阶梯教室站一站，在Mulberry Court的铁门前站一站，那里曾经是我刷卡进去吃饭睡觉的地方。

回到考文垂，和你一起去Phoenix酒吧，还有Wetherspoon，听听皇家航空协会关于空中巴士电动飞机的讲座，喝点牛奶和啤酒，吃点面包和生菜，简单、舒适，是我想要的生活。

泰晤士河上的塔桥

“当天边那颗星出现，你可知我又开始想念，有多少爱恋只能遥遥相望，就像月光洒向海面。”我寂寞吗？一点也不。解决寂寞最好的办法，就是拥抱自己的孤独；即使无人喝彩，也要努力成长，因为有很多双眼睛，藏在我们看不见的地方；为人一世，就是修身修行，孝敬父母、抚育后人、举案齐眉、相敬如宾，为祖宗争光，为民族争气。

好多年后，当我离开这现世，我想把肉身埋在鹅食湖的新垸子墓地，在我爹爹的身旁，立一块碑，碑上刻几个字：“1969—2049，从鹅食湖到利物浦。”这恐怕是一个无法实现的梦。

你诚挚的

无双

2020年1月

（责编：糊汤粉）

【作者简介】彭文标，男，1969年出生，天门市麻洋镇邱湾村人，1984年考入岳口高级中学，1987年考入华中工学院（现华中科技大学，1991年参加工作。2011/2012年利物浦大学访学，2019/2020年考文垂大学访学，现任教于三峡大学，从事电子信息工程的教学与科研工作。系首次在《鸿渐风》发表作品。

作者摄于三峡大学

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